الفساد في بيت البشـــــــــــــــــــــــير

اختى الكريمةالصادق تحية طيبة
أولاً هذا المقال منقوووووووووووول من موقع العدل والمساواة والموضوع بتاريخ 30 سبتمبر 2010م الساعة 10:21pm وليس كل ما يسمع يقال ويصَدق وليس كل ما يُقرأ ينقل وحتى لو اراد شخص أن ينقل موضوع ما لا بد من الحصافة و الوقوف عند الكلمات والجمل التى لا تليق بالنشر لأنها عبارات فى متناول اى فرد وانتى تعلمى ماهى حركة العدل والمساواة بالنسبة للحكومة وممكن تقول عنهم أى حاجة بدون استحاء وحرج ولا يوجد لديها ما تخسره ومثل هذا المقال وغيره شبعاااااااااااانين فيه حد التخمة من أركان النقاش وغيرها فى الجامعات ولكن الإنسان الفطن هو الذى يستطيع ان يميز الخبيث من الطيب فأما الخبيث فيذهب جُفاء واما ما ينفع الناس فيمكث فى الارض
والله من وراء القصد ....

زمن الرويبضة ... { حديث شريف } للتذكير


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

--------------------

قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».



يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.

يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.

فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟
الاخت سماح هذا زماننا يامهازل فامرحي كل من هب ودب يكتب في امور العامة؟؟؟؟؟؟ظ
كان الاولي للاخت اكرام ان تبحث وترد علي ياسر الحبيب الذي تحدث عن امنا عائشة رضي الله عنها

بدل ان تكتب في اشياء لا تستفيد منها سوي التشهير افترض كلما كتبتيهو صحيح ماذا تستفيدي انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا اصبحنا كالببغاءات نرد داقوال الاخرين:::: اتق الله في نفسك واهلك ..........
وكفي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

;كتبت اكرام[/b]
[b]لا الساكت عن الحق شيطان اخرس واعظم الجهاد كلمة عدل امام سلطان جائر

[b]
بسم الله الرحمن الرحيم

نقل ابن حجر رحمه الله الإجماع على عدم جواز الخروج على السلطان الظالم : فقال قال ابن بطال :د((وفى الحديث حجة على ترك الخروج على السلطان ولو جار وقد اجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه وأن طاعته خير من الخروج عليه لما فى ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء)) فتح البارى 13/7 ونقل الامام النووى -رحمه الله - الإجماع على ذلك فقال في ((واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وإن كانوافسقة ظالمين وقد تظاهرت الاحاديث على ماذكرته واجمع اهل السنه انه لاينعزل السلطان بالفسق....... )) شرح النووى 12/229

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

((من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصا الله ومن يطع أميري فقد أطاعني ومن يعص أميري فقد عصاني )) رواه مسلم

وعن ابي هريرة -رضي الله عنه -(( قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك )) رواه مسلم ( 1836)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

((فطاعة الله ورسوله واجبة على كل أحد , وطاعة ولاة الأمور واجبة لأمر الله بطاعتهم ,

فمن أطاع الله ورسوله بطاعة ولاة الأمور لله فأجره على الله ومن كان لايطيعهم إلا لما يأخذ ه من الولاية فإن أعطوه أطاعهم وإن منعوه عصاهم , فماله في الآخرة من خلاق ,

وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولايزكيهم , ولهم عذاب أليم :

رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ,

ورجل بايع رجلاً سلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو غير ذلك

ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا لدنيا , فإن أعطاه منها وفا وإن لم يعطه منها لم يف )) الفتاوى ( 35/16-17)


وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لما سأله رجل :يانبي الله

أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه

ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا

فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)

( المفهم 4/55) قال القرطبي : ( يعني ان الله تعالى كلف الولاة العدل وحسن الرعاية

وكلف المُولَى عليهم الطاعة وحسن النصيحة فأراد :

انه إذاعصى الأمراء الله فيكم ولم يقوموا بحقوقكم , فلاتعصوا الله انتم فيهم وقوموا بحقوقهم

فإن الله مجاز كل واحد من الفريقين بما عمل .)) المفهم (4/55)


وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم

((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين

في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟

قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))

رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847) باب ( يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم )


وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من كره من أميره شيئاً

فليصبر عليه ,فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبراً فمات عليه , إلا مات ميتة جاهلية ))

رواه مسلم من حديث ابن عباس -رضي الله عنه - (1849) ورواه البخاري ( 7053)

وعن نافع قال : جاء عبد الله بن عمر الى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ماكان

من يزيد بن معاوية فقال : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة . فقال : إني لم آتك لأجلس , أتيتك لأحدثك حديثاً سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله , سمعته يقول :

(( من خلع يداً من طاعة , لقي الله يوم القيامة لاحجة له , ومن مات وليس في عنقه بيعة , مات ميتة جاهلية ))رواه مسلم

( 1851)

قال القرطبي في المفهم :

قوله ( ولاحجة له ) أي لايجد حجة يحتج بها عند السؤال فيستحق العذاب ,لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أبلغه ماامره الله بإبلاغه من وجوب السمع والطاعة لأولي الأمر , في الكتاب والسنة ) انتهى كلامه .

يتبع إن شاء الله حتى يستفيد الجميع... هدى الله ضال المسلمين[/b]

اختى العزيزة اكرام الصادق الفساد لم يأتى مع هذه النخبة الحاكمة الآن - الفساد عايشناه من قبل واضافة اليه عدم الامن - حقيقة ماسبقهم من نظام كان
افسد منهم وقتح الباب على مصراعيه من خلال الفوضى وعدم الامن الذى كان يعم البلاد من اقصاها الى اقصاها اضافة الى الفساد والمحسوبية ليتقدم
هؤلاء العسكر ويستلموا زمام الامور - اختى العزيزة اكرام غالبية الشعب السودانى حزبيين حتى النخاع وانت وانا كل له حزب يجله - لكن نحن فى
النهاية سودانيون - لو رجعتى بذاكرتك الى الوراء وخلال ثلاث عهود عسكرية ستجدين كل ماانجز فى السودان تم فى عهد الجكومات العسكرية
برغم من كره الناس للعسكر لكن هو امر واقع - اللهم ولى من يصلح والحديث يطول - اللهم جنب الوطن كل مكروه0

افتكر كل انسان حر في مايقول لكن يجب علينا وفى نظرى هذا المنتدي ليس اكثر من هو اجتماعي لافائدة للسب من اى طرف كان حتي اصبح يصل اهلي واهلك واظنو وانا علي ثقة تامة حيصل لاكبر من كدة ولذا نامل من الاخوة والاخوات البعد عن مثل هذه المواضيع وخليكم في ونستكم وتسليتكم احسن لانو فاقد الشي لايعطي مالكم ومال السياسة هي السياسة الا في المنتدي دا بس والسياسة عملت في الغابة شنو ايام الانتخابات وانا شاهد عيان

لماذا هذه الحساسية لديكم عند تناول المواضيع السياسية - من قال لكم ان هذا المنتدى للونسة العادية وعن اى سياسة يتحدث الاخوان تحدثوا عن
السياسة التى تهم الوطن والشعب السودانى كله مجبول على حب وتعاطى السياسة من اخذها عن علم ودراية و ممارسة وآخرون مثلى يحاولون
ان لايتخلفوا عن ركب السياسة ومعايشة مايجرى من سياسة وسياسيون يقودون البلد للنجاة او التهلكة فلنترك من يريد ان يخوض فى هذا المعترك ويمكننا
ان نوصى بأن يكون الاحترام بيننا حاضرا واحترامك للرأى الآخر يرفع من اسهمك وقيمتك كأنسان يعنى لا للتعصب للرأى والكل يدلو بدلوه
وعلينا ان نسمع ونقيم ولكم التحية0

السلام عليكم اعضاء منتدى الغابة الكرام توقعت حديرحب لكن للاسف بس معزورين مافاضين من المهاترات واللغو من القول الذى لارحمة فيه والمساس بشخصيات تعرفها السودان مش الغابه ولا المابتلحقو جدعوحاولو لما تكتبو تاخدو معلومات من مصادر موثوقه وبدون تحيز بالذات لو بتكتبو عن الغابه والا تبقوا ذى ناس الجرايدمتلقين فرص وعلشان ماتعطوا مغتربين الغابه معلومات مغلوطه عذرا خشيت كده تقريبااتصفحت كل المنتدى بالجد مؤسف ذى ماسمعت والله المستعان[b]

اختى اكرام الصادق كيف اخبارك اتقابلنا ايام الجامعه بس للاسف ماعاشرتك كتير الظروف لم تسمح ومعروف عنك الطيبه والاحترام واكثر ماتتميزى بيه القلب الابيض بس حاولى انتقى الالفاظ نحن فى عصر الاتكيت علشان المابعرفك ماياخد انطباع غلط عنك بعدين انت كنت حزب امه قلبتى عدل ومساواة عذرا لو افضت

]
فعزرا اخــــــــــــتي اكرام ابحثي عن مصطلح اخر يمكنك ان تعبر ي به عن واقعنا
[color:6417=#a52a 2a]فالفساد لسان حاله يقول انا برئ مما يصنعون[/center][/quote][strike] الاخ جدو لك التحيه الفساد موجود منذ ان خلق الله الارض وانت تعلم اتى على الناس زمن يشربوا الشاى بالبلح لانعدام السكر وصف العيش والبنزين وغيره وبالمقابل بتشرب مويه بارده وبتتواصل بالنت من الغابه ياخى حرام عليك ماتبقى جاحد دى حاجات ماكانت ولا فى الاحلام يكفى انو بنتواصل مع اهلنا المغتربين بالتلفون للعلم مانتمى لاى حزب ولا احب السياسه بس الحق يقال واعط كل ذى حق حقه

حاتم عبدالله كيري كتب:

لماذا هذه الحساسية لديكم عند تناول المواضيع السياسية - من قال لكم ان هذا المنتدى للونسة العادية وعن اى سياسة يتحدث الاخوان تحدثوا عن
السياسة التى تهم الوطن والشعب السودانى كله مجبول على حب وتعاطى السياسة من اخذها عن علم ودراية و ممارسة وآخرون مثلى يحاولون
ان لايتخلفوا عن ركب السياسة ومعايشة مايجرى من سياسة وسياسيون يقودون البلد للنجاة او التهلكة فلنترك من يريد ان يخوض فى هذا المعترك ويمكننا
ان نوصى بأن يكون الاحترام بيننا حاضرا واحترامك للرأى الآخر يرفع من اسهمك وقيمتك كأنسان يعنى لا للتعصب للرأى والكل يدلو بدلوه
وعلينا ان نسمع ونقيم ولكم التحية0

عفــــــــــــــــــــارم عليك

[quote="زهير سلطان عبد اللطيف"]ياعمر الموضوعدا نكتو ججبتو من وين ذمان نسينا الكلام دا وسكتنا
سؤال ؟ ايه المغذي من جلبك لهذا الموضوع بعد هذة الفترة الطويله