ما هو اصل سكان الغابه الاصليين؟

زائر

سؤال وعايزة جواب شافي ؟

هل نحن شوايقة لان الغابه متاخمة لمنطقة الشوايقة ؟

ام نحن دناقلة طيب اذا نحن دناقلة ليش ما بنرطن؟

ام نحن بدرية دهمشية كما يقال وعندنا اعمامنا في شمال كردفان؟

وماهي ثقافتنا الحقيقة وماهو فننا الذي يميزنا كباقي المناطق ؟

ما تستهينوا بالجواب ربما سألت اخي العضو واختي العضوة هذا السؤال في الجامعة اوفي السوق فما هو ردكم ؟

هل هو ســــؤال صعـــب لهـــذه الدرجــــــة ....... ؟
بصـــراحة نعــــــــم .. وكثير من الناس يخــــافـــون ان يســـألوا مثل هـــذا الســـــــــؤال ...
لكـن أين فطــــــاحلة التاريخ ... مــنا والمهتمـــين بالـــتراث..... ...

يصعب التفــــــريق بين البدرية الدهمشــــــية والركابية والشايقـــية وحدث تداخل واختلاط شديد بين البدرية الدهمشـــية والشـــايقية واعتقـــد انو حصـــل إخــتلاط بينهــم ونفـــس الاخـــتلاط حـــدث مع الدناقلـــة ولكن بنسبة اقل من الشـــايقية بحكم العــــلاقة ... ...

لكــن ... على حسب ما قـــريت .. وفي معظم الكتب اللي صـــادفتني .. يقولون فيها انو الـــبديرية والدهمشـــة قبيلة تقـــع مابين الشايقـــية والدناقـــلة ....
وينتشرون مابين دنقـــلا العجـــوز شمـــالاً إلى الـــدبة جــــــنوباً وقد إختلفـــوا فى حـــدودها ......
هنالك من يقـــول أن حـــدود الشـــايقية تنتهى بنهاية قرية كـــورتى .... وحســـينارتى هى بـــداية البديـــرية ..
وهناك من يقـــول .. انو الحــــد الفاصل بين البديرية والشــــــايقية .... هي قـــرية الـــباسة ............

والـــبديريـــة ..... ينقسمون إلى (3) اقسام هي الدهمشـــية والدويحـــية والشويحــــــات
• ليس جميع البديرية دهمشية كما إتضح لكم من الأسطـــر أعلاه فالدهمشـــية أحد فروع البديرية.
• البديرية ليســـو فـــرعاً من الشايقـــية كما قـيل إنما تماذج كبير بين البديرية والشـــايقية ........

لكن بصـــراحة .. انا زي الاخت هـادية ... واحاول جـــاهـدا ان أجد التفاصـيل الصحيحة للموضوع .. واتمنى من عنده معلـــــــــومات يمـــــــــدنا بهـــــــــا ...

.

تسلمي علي الطرح الجميل
**-*-*-**
من خلال تصفحى على الانترنت والبحث عن قبيلة البديرية عموماً تحصلت على بعض المعلومات التي قد تكون ذات اهمية وقيمة لبعض القراء ولكن لا ادري مدي صحتها ومن خلال مداخلاتكم وتعليقاتكم ارجو التصحيح ان كانت هنالك بعض المعلومات الغير صحيحة فقبيلة البديرية هي قبيلة من المجموعة الجعلية تذكر روايتهم أنهم حضروا من جزيرة العرب
الى السودان عن طريق مصر وانقسموا الى قسمين بعضهم اتجه لشمال السودان
والجزيرة عن طريق النيل واتجه البعض الاخر لكردفان عن طريق الاربعين حتى
بلغوا جبل الكاب بشمال كردفان . وانتشروا حتى كابا قرب الابيض فحدودها من الكاب
الى كابا . وسكنوا في شمال السودان في دنقلا بين الشايقية والجوابرة وتمتد ديارهم
من دنقلا العجوز شمالا الى الدبة جنوبا والحد بين البديرية والشايقية قرية الباسة
وعاصمة البديرية العفاض ويوجدون في قنتي والدبة وجلاس والبركل والبرصة
والغريبة وامدرق وغيرها . واستقر بعضهم في قرى ود الترابي والحليلة وحلة النعيم
وحلة حمد شمال الكاملين . كما سكنوا بمنطقة طابت بصراصر والعمارة كاسر وام
دليبة وفطيس وبمنطقة الحصاحيصا والهلالية ورفاعة وسنجة وكسلا والقضارف

وقلع النحل وشمال النيل الابيض وكوستي وغيرها .

وهم أبناء بدر او بدير بن سمرة الجعلي ويسمون بجعل الدفار وكانت لهم مملكة في

الخندق والدفار بتوارثها اولاد الملك صلاح الي دخول الاتراك وكان الملك الكبير في

دنقلا العجوز وتحته مكوك في الخندق وجزيرة تنقسي وابكر والدفار . وينتسب اليهم

غبش بربر واولاد الترابي حمد واخوانه والشيخ عيسى الطالب والشيخ محمد سوار

الذهب ومحمد الشيخ عيسى ومنهم في رواية : الشيخ خوجلي والبديرية ثلاثة

اقسام : شويحات ودهمشية ودويحية تنظر في مواضعها .

وتذكر روايتهم أن لبدير سبعة اولاد هم : حليب جد اولاد حليب ودهمش جد الدهمشية

ومحمد جد اولاد محمد وموسى جد اولاد موسى وهلال جد اولاد هلال واغبش جد

الغبش وحمد الله جد اولاد حمد الله بالاضافة الى بنتين هما : نعيمة جدة اولاد نعيمة

وملكة جدة اولاد ملكة .

وكان للبديرية خمس ممالك اربع بدنقلا والخامسة بكردفان في كاب بلول . اما الاولى

ففي الدفار منطقة الحتانة وقد غزاها الملك جاويش وضربها اما الثانية فمملكة

تنقسي والثالثة مملكة الخندق واشتهر ملكها بشير الخندقاوي والرابعة مملكة ارقو

والخامسة مملكة كاب بلول . وقد تجمعت جيوش الممالك الاربع في الخندق استعداد

ونواصل

وقد تجمعت جيوش الممالك الاربع في الخندق استعداد للقاء الشايقية الذين خربوا الدفار ونشبت الحرب قرب القولد فانهزم الشايقية

وطاردوهم الى الغريبة ونزل الملك جاويش الاول عن فرسه وفرش فأجهز عليه

البديرية وتذكر الشايقية هذا الموقف في محاربتهم لاسماعيل باشا فقال شاعرهم :

مالنا نحن إن افترشنا ... هيلنا من جاويش حرسنا

وتوسط العلماء فتم الصلح بعد ان غرس حجر طويل شمال النيل يمين الغريبة حدا بين

الشايقية والدناقلة والبديرية . ويبدو ان ضغط الشايقية في القرن الثامن عشر دفع

الكثيرين من البديرية الى الهجرة الى دنقلا الى كردفان ودارفور حيث كانت جماعات

منهم قد استقرت من قبل منذ القرن السادس عشر وتذكرالروايات ان احد زعمائهم

المسمى بلول من بديرية كردفان زحف شمالا من ابي حراز وغزا كاجا السروج على

حدود دارفور واقام مقره في جبل بشارة طيب المسمى ( كاب بلول ) ولكن زحف

المسبعات من دارفور قوض سلطانه واضطره للجوء الى من تبقى من البديرية بكاجا

وسودري وكاتول حيث امتزج البديرية بالسكان المحليين وبعضهم بدارفور في ام

كدادة والفاشر ونيالا ولهم عدة عموديات .

وينقسم بديرية كردفان الى قسمين كبيرين من عدة فروع هما الدهمشية . واولاد

نعمة وقد تمازجوا مع جيرانهم من الجوامعة والحوازمة والنوبا ولهم قرى كثيرة

جنوب غرب الابيض اضافة الى شمال غرب كردفان وفي فصل الخريف يرعى

البديرية مع الحوازمة البقارة وممن لهم صلات واشجة مع البديرية الطريفية . ومن

البديرية بكردفان بديرية بارا ومنهم ال شداد .

ومنهم ال السيد اسماعيل الولي واصلهم من دبة الفقراء وال الشيخ محمد البدوي

وال موسى وداب صفية وحفيده بدوي وهناك اسر كثيرة بمدن وقرى كردفان من

البديرية منهم مثلا ال قريش وال الفاضل عيسى وال محمد علي السنجاوي ومكي

السيد علي وهم بسنجة . وال كنني ببارا وال الشعراني . وهناك من يعرفون ببديرية

البحر الابيض ومنهم ال سوارالذهب . اما من يسمون ببديرية كردفان في الأبيض وما

حولها الذين تضمهم امارة البديرية . ونظارتها في ال زاكي الدين . وتحد نظارة

البديرية شرقا الجوامعة وشمالا بدار حامد وغربا بحمر وجنوبا بالحوازمة وقد اعفت

الادارة الثنائية العمدة اسماعيل ادم وعينت عام 1912 الشيخ حسين زاكي الدين

عمدة بدلا منه ي ام صميمة ( وتتبع لها اب حراز ) وفي عام 1934 تم انتخاب حسين

زاكي الدين ناظرا لعموم البديرية وانتقل من ام صميمة للابيض وفي عام 1938

عين ابنه عبدالجبار حسين وكيلا للناظر وكان يعمل قبلها عمدة بأبي حراز وعين

اخوه احمد المصطفى بدلا عنه .

وفي نفس عام 1938م تنازل حسين زاكي الدين عن النظارة لابنه عبدالجليل لكبر

السن وعين اخوه احمد المطفى وكيلا للناظر واستمر الى ان حلت الادارة الاهلية عام

1970 واعيدت نظارة البديرية عام 1983 وعين الشيخ عبدالجبار معاونا اداريا ثم

ناظرا ثم اميرا . وانتخب الزين ميرغني حسين زاكي الدين وكيلا للامارة مع عمه

المسن الامير عبدالجبار .

وتضم نظارة البديرية ثلاثة عشرة عمودية منها ست عموديات خالص للبديرية

وتضم نظارة البديرية ثلاثة عشرة عمودية منها ست عموديات خالصة للبديرية وسبع

عموديات مختلطة اما العموديات الخالصة للبديرية فهي :

1)عمودية ابي حراز غرب الابيض والعمدة حسين احمد حسين زاكي الدين .

2)عمودية الجلابة وهي محيطة بالابيض والعمدة عوض الله زايد وكان قبله العمدة

الزين عبيد .

3)عمودية فروقة وعمدتهم محمد عبدالله بدوي وكان قبله محمد ادم محمد وقبله محمد احمد ابو سكة .
4)عمودية ام عردة وعمدتها اسماعيل محمد حمد الذي خلف اباه محمد حمد اشيقر وكان قبله العمدة حسن محمد الكانون .
5)عمودية ام قواوة شمال الابيض وعمدتهم خليفة ابراهيم وكان يقيم بعض كنانة في هذه العمودية ولكنهم انفصلوا عام 1938.
6) عمودية البركة والمدينة جنوب الابيض وعمدتهم كناني البدوي مدني .

أم العموديات المختلطة فهي :

1)عمودية خورطقت وتضم بني عمران ومناصرة وداجو وهوارة ومسلمية وعمدتهم

محمد كوكو , ابراهيم من الجلابة الهوارة .

2)عمودية ام عشيرة شمال الابيض وهي خالصة للشويحات وعمدتهم محمد مهدي

عركي وكان قبله مكي سليمان الزاكي .

3) عمودية علوبة ومعظم سكانها من قبيلة التمام مع اقلية من البديرية والبرقو

والبرنو والهوسا وعمدتهم عبدالجبار ابارهيم باشا .

4)عمودية جبل ابو سنون وسكانها من الصليحاب السنناويون ( نسبة لابي سنون )

ومقر العمودية دبة ناير والعمدة خليل محمد يونس .

5)عمودية البان جديد وتضم محسا ومواليد وبديرية وبرقو وبرنو وزنار وبجا

وعمدتهم عبدالمنعم عبدالمجيد الجعفري وقبله حسين دليل المحسي وسبقه كامل

عبدالله سليمان من المواليد وقبله العمدة صالح يوسف قلته من المواليد .

6) عمودية البركة المحطة معظمهم من البرنو والبرقو وقليل من البديرية وعمدتهم

منصور عزالدين من البرنو وقبله محي الدين خليل من البرنو .

7) عمودية كازقيل جنوب الابيض وتضم بديرية وداجو وبرنو وبرقو وعمدتهم ضي

النور احمد بخيت من التمام وهي عمودية جديدة .
تم تسميت المناطق الشمالية كالأتي :
كورتي، جواري، مقنارتي، امبكول، حسينارتي، الضوّاب، الكربة، الكلد، منصوركتي، فقيرنكتي، القولاب، ارتموقة، ام شوكة، قنتي، القبولاب-محطة لواري مشهورة،اب دوم، قوشابي، جرا، دبة الفقراء، كرمكول، الدبة، الكرد، الككر، الجابرية، الغابة
ان شاء الله نكون وفقنا في النقل

للجميع كل الاحترام والتقدير

ا
الملاحظ فى سكان الغابة ان غالبيتهم له جذور فى مناطق مختلفة من الشمال فتجد هناك من له صلة بالمحس من ناحية
الاب او الام وكذلك هناك من لهم اهل وجذور فى الجعلييين وايضا من لهم فروع فى مناطق الشايقية - بل ان
بعضهم ماتزال لديه حقوق فى مناطق الجذور من اراضى ونخيل كما للبعض ايضا صلات رحم مع اقرب المناطق
حمور / تنقسى / الجابرية /القدار 0
المهم هذه المجموعات تجانست وكونت هذه المجموعة الطيبة من سكان الغابة - لذلك اختفت المسميات العرقية
الاخرى واصبح اسم الغابة رمزا عظيما لانتمائنا 0

ما هو اصل سكان الغابة
يقال ان اصل سكان الغابة من الجزيرة العربية وكلمة عرب نارتي معناها جزيرة العرب
ووقوع الغابة فى منطقة تكامل مابين الشايقية والدناقلة والمحس اكسبها تنوع فريد في صلتها مع تلك المناطق
شمالا وجنوبا وشرقا كما ذكر الاخ حاتم

زائر

عمر موسى كتب:: ونواصل

اولا" حمدا" لله علي السلامه اخي عمر موسي نورت المنتدي بعد الغيبة الطويلة

وثانيا" مشكور جدا" علي المعلومات المهمة والمفصلة والتي منها نستنتج ان سكان الغابه في الاصل بدرية دهمشية علي السكين مع وجود تداخل ونسب مع بعض المناطق المجاورة من دناقلة وشوايقة ومحس

أذكر تماما أني شهدت قبل سنين برنامجا تلفزيونيا توثيقيا عن منطقة الغابة سكانها ومعالمها وتأريخها وفيه ذكر أن سكان الغابة من البديرية وهو القول المعتمد في وثائق التاريخ وفعلا سكان الغابة في الغالب الأعم من البديرية وتساكنهم قبائل أخري كما هو الحال في معظم مناطق السودان.

جزاك الله خيرا يا عمر موسى
طرحك شافي ووافي ومقنع
ويقال ان بدير وشايق اخوة طغى شايق على بدير
كنت اعتقد ان ضيق الاراضي على ضفاف نهر النيل كان سببا في هجرة البديرية بمواشيها الى منطقة وسط السودان
وان اردت المزيد فعليك الرجوع الى الموقع وشكرا للاخ عمر
http://oiumedicine.montadarabi.com/montada-f3/topic-t651.htm

شكرا لطرحكم هذا الموضوع الجميل جدا

من الراسخ تاريخياً أن المنطقة من الغابة شمالاً وحتى كورتي جنوباً منطقة بديرية دهمشية وهم أبناء عمومة لقبيلتي الشايقية والجعليين ، وقد امتزجت بهم القبائل المجاورة لهم ، من الجنوب الشايقية ومن الشمال الدناقلة ومن الغرب الكبابيش والهواوير ، ونظراً لكثرة التمازج عبر السنين فقد تشربوا بثقافات ولهجات من اختلطوا بهم من القبائل المجاورة لهم كما أسلفت مما جعلهم وكأنهم خليط من هذه القبائل دون شيئ يميزهم .

محمد محجوب كيري كتب:: هل هو ســــؤال صعـــب لهـــذه الدرجــــــة ....... ؟

... على حسب ما قـــرأت.. وفي معظم الكتب اللي صـــادفتني .. يقولون فيها انو الـــبديرية والدهمشـــة قبيلة تقـــع مابين الشايقـــية والدناقـــلة ....

.

اردت ان اســـــاهم مع اخــــوانى في معــــرفة كنوز بلــــدي ولكم ماوجــــدت من خــــلال تصفحى عن قــــبيلة البديـريــة .......

بداية اود ان اتكلم عن معالم البديرية هذه القبيلة ..... وقد حـاولت خـلال الايام الماضــية ان اجــد كتباً تخص هذا الموضوع ..... لكني كل ماوجدته عبارة عن مقالات وكدا .....
المهِـم مما قــرآته وجـدت خـلاصة في الآتي .... أن البديرية انجبت العديد من العظمـاء للســـــودان ... ومن الشخصيات التي نتشرف ان نكون منها ولا استطيع ان احصـرهم كلهــم واتمنى من الاعضـاء والزوار ان يصححوني إذا نسيت أو اخطــأت في شئ وكذلك إذا ذكـرت أو انتقصــت من الاسمـــــاء التي سوف اقوم بوضعها في فئات لمن سـأذكرهم ........

بــدايــةً الرؤســــــــــــاء :

• الرئيس اسمــاعيل الازهــــــــــري
• المشـــــير عبدالرحمـــــن ســـــوار الذهـــــب
• ســــر الخـتم الخـليفـــــة
• والرئيس الحالي عمـــــر حســـــن البشـــــير

ما هو اصل سكان الغابه الاصليين؟ 62d549444b

ما هو اصل سكان الغابه الاصليين؟ 7b5f46a12b

ومن روؤســــاء الـــوزراء والــوزراء :

 الجـــــزولي دفـــــع الله
 البروفيسـور عثمـان سيد احمد البيـلي
 مصطفى عثمـــــان اسماعيل
 احمد علي الامـــــام
 ســـــيد احمـــــد الحسين
 الحـــــاج عطـــــا المـــــنان
 غـــــلام الدين عثمـــــان
 كمـــــال الدين عبداللطيـــــف
 كمـــــال الدين محمـــــد عـــــبدالله

وهنالك العيدي من الشخصيات التي اسهمـت في مجالات عدة منهم :

 د. عبدالله علي ابراهيم المرشح لرئاسة الجمهـــــورية
 الدكـــــتور حســـــن الترابي
السيد / مضـــــوي الترابي
 السيد / الصـــــادق عبدالله عبد الماجـــــد زعيم الاخـــــوان المسلمين
 دكـــــتور عثمـــــان ســـــيد احمـــــد البيلـــــي
 الدكتور / حســـــن مكي

ومن الادبــــــــاء :

 الطيب صـــــالح
 محجوب شـــــريف
 حســـــن ســـــاتي

اما الفـــــنانين فمنهم :

• محمـــــد كرم الله
• محمـــــد جـــــبارة
• صـــــديق احمـــــد
• النعـــــام ادم
• محمـــــد ميرغني

.

عضـو عدد الرسائل : 79 تاريخ التسجيل : 19/10/2008

والله موضوع جميل جدا وجدير بالبحث والاهتمام والشكر لكل من اسهم بمعلومة في هذا المجال واتمني قراءة المزيد حتى يستفيد كل متصحفي المنتدي وخاصة جيل هذا اليوم.

الشكـر لك المساهـمين في الموضــوع .. وهذا قــليل من كثير .. وياريت من يمــلك معـلومــــــات يمــدنا بهــــــــا .. فقــد قـدمــت البديـرية الكـثير من ابنـائها لخدمــة الوطـن الغــالي .. وهـم من رفعـــوا شــأن اهــلها ....

ومن الشخصيات التي اسهمـت في مجــالات عـدة منهم :

 البروفيسور / عثمـــان ســـيد احمـــد البيلـي
 الدكـتور حسـن الترابي ومضــوي الترابي
 الصــادق عبدالله عبد الماجــد زعـيم الاخــوان المسلمين
 د. عبدالله علي ابراهيم المرشــح لرئاسة الجمهـــورية
 الدكتور حســــن مكي

كما ان من البديرية من برعو في مجال الطـب .. :

 الدكتور / كمال ابو سن ( جراحة الكلى )
 البرفيسور / عمر بليل ( جراحة الكلى )
 الدكتور / عبدالحميد كيري ( جراحة المخ والاعصاب )

مشكلة الهوية في الغاية ينحصر في الغابة جنوب اما الغابة شمال دناقلة بنسبة 100في 100لو برهنا لك بالاشياء الظاهرة من خلال اللهجة واضح في ناس شمال عكس جنوب من خلال اسماء الاشخاص تجد جارنتود وحبسنتود شهلنتوت في جميع الاسر هذا مالم يتوفر في الغابة جنوب هذا الكلام من دون اى اعتبار لنعرات عنصرية وانما واقع نرجو ان تبحثي عن الهوية في الغابة جنوب لانو ناس شمال امر الهوية محسوم لديهم كلنا نفهم الرطانة ونتحدث 40 في المائة منها واللكنة التى لا تخطئها العيون واضح في الغابة الشمال

.

زائر

احمدعبدالعال عكاشة كتب:: مشكلة الهوية في الغاية ينحصر في الغابة جنوب اما الغابة شمال دناقلة بنسبة 100في 100لو برهنا لك بالاشياء الظاهرة من خلال اللهجة واضح في ناس شمال عكس جنوب من خلال اسماء الاشخاص تجد جارنتود وحبسنتود شهلنتوت في جميع الاسر هذا مالم يتوفر في الغابة جنوب هذا الكلام من دون اى اعتبار لنعرات عنصرية وانما واقع نرجو ان تبحثي عن الهوية في الغابة جنوب لانو ناس شمال امر الهوية محسوم لديهم كلنا نفهم الرطانة ونتحدث 40 في المائة منها واللكنة التى لا تخطئها العيون واضح في الغابة الشمال

.

كلامك يا عكاشة مية مية وعكاشة دي زاته ما رطانه دحين المشكلة في سكان جنوب الغابة

أن الـبديـريــة انجــبت العـــــديد من العظمـاء للســـــودان ...

ولمـع من الـبديـريــة :

 اسـرة : الدكتور / كمـــال شـــــداد ............( رئيس الإتحــاد العــــام لكرة القــــدم )
 و معــــاوية شــــداد............( الاســــتاذ/ بجامعــــة الخرطــــوم)
 البروفيسور / عــــابدين شــــداد ............( كلية الهندسة جامعة الخرطوم )
 والاســــتاذ /عبدالرحمن شــــداد ............(( من موسسي إتحاد الكرة بالسودان)
 عبدالرحــــيم شــــداد............( اســـتاذ الجيولوجـــيا بجامعـــة الخــرطــوم )
 محمــــد زين العــــابدين ..... والمهـــندس عبدالله شـــداد
 وكذلك ال الشبلـــي .......
 والكــــــوارتـــة .......
 و ال الغـــبش ........
 والداعية عصام البشـــير .....

.

موضوع مهم وذو فائدة كبيرة

،,،,،,،,،

نحن غايتو عبدلاب
يرجع نسبنا الى السيد عبد الله جماع
ولدينا تسلسل عائلي مكتوب وموجود
من جدي حاج احمد وانت طالع

هادية شيخ عووضة كتب:

احمدعبدالعال عكاشة كتب:: مشكلة الهوية في الغاية ينحصر في الغابة جنوب اما الغابة شمال دناقلة بنسبة 100في 100لو برهنا لك بالاشياء الظاهرة من خلال اللهجة واضح في ناس شمال عكس جنوب من خلال اسماء الاشخاص تجد جارنتود وحبسنتود شهلنتوت في جميع الاسر هذا مالم يتوفر في الغابة جنوب هذا الكلام من دون اى اعتبار لنعرات عنصرية وانما واقع نرجو ان تبحثي عن الهوية في الغابة جنوب لانو ناس شمال امر الهوية محسوم لديهم كلنا نفهم الرطانة ونتحدث 40 في المائة منها واللكنة التى لا تخطئها العيون واضح في الغابة الشمال

.

كلامك يا عكاشة مية مية وعكاشة دي زاته ما رطانه دحين المشكلة في سكان جنوب الغابة

آل ســـــــــاله ... او كمـا يقـــــــــال ... الـســالنجــــي ...

ســاله هي الكـنيه التي كانت تطـلق على إسـم ( صـالح ) ومنها اشــتهـرت بهــا ســـلالته بأســم ( آل ســـاله) ، وماهـو إلا تعــبير بلغـــــة الرطـــانه التي كانت منتشـرة بالمنطـقــة ، حيث تشعـبت العائلة.
وصـــالح ( ســاله ) ، صـاحب قـبه تزار بقـرب دنقـلا وله ولـد واحـد اسمــه ،" محمـد " ، وقـد انجـب محمـد ولدين وبنت ومنهم تشعـبت ( آل سـاله ) ، وتفاصــيلها كما يلـي :

صـــالح ( ســاله الكــبير ) ، انجـب ولـد واحـد وهـو ، محمـد

.. ونواصـــــــــــــل ...

.

زائر

ارجو من الادارة تثبيت الموضوع للاهمية وقد حاز الموضوع استحسان الاعضاء وكان هنالك 19 رد و252 مشاهد للموضوع بغض النظر عن كل هذا الموضوع مرجع للجميع فارجو التثبيت للفائدة

هادية شيخ عووضة كتب:: ارجو من الادارة تثبيت الموضوع للاهمية وقد حاز الموضوع استحسان الاعضاء وكان هنالك 19 رد و252 مشاهد للموضوع بغض النظر عن كل هذا الموضوع مرجع للجميع فارجو التثبيت للفائدة

اثني و اؤيد

زائر

يعني ما رديت علينا يا ود كيري بالتثبيت او عدمه

بس عشـان ما تزعــلوا ... ..

ما هو اصل سكان الغابه الاصليين؟ Fdcfc43cad

ز

عشان ماتزعلو!!!!!!!!!!

موضوع رائع جدا جدا
تسلمي ياغالية هادية

نحن بستان ...ومن كل بستان زهره

بسم الله الرحمن الرحيم
التحيه لكى الأخت هاديه لطرحك لموضوع فى غاية الأهميه
فى الحقيقه بالنسبه لأصل البديريه هنالك روايات كثيره لذلك أختلف سرد المجموعه كلن بما سمع
فانا أود أن أسرد لكم روايتى التى توصلت لها بعد بحث شديد
أصل البديريه هم عرب جائوا من الجزيره العربيه مع عبدالله أبن أبى السرح فى الفتوحات الأسلاميه وكانوا يختارون نهر النيل مسار لهم وعندما تمت أتفاقيت البقط تمركزوا حول النيل فى المنطقه من جنوب الدبه حتى الغابه وحين توفى عبدالله بن أبى السرح ودفن فى الغابه وسميت المقابر التى كان يدفن فيها الأطفال بمنطقة عربنارتى شرق اسمه وهى كانت تسمى مقابر المناصره وهى على أسم عبدالله الانصارى
وعلى حسب ذلك يكون سكان الغابه لاينتمون للشوايقه ولا الدناقله بصله ولا أذا كان عن طريق التصاهر فى بعض الأسر
ولاكن تاسرو فى اللهجات والفنون بهم عن طريق الجوار فى الجنوب بالشوايقه والشمال بالدناقله
أما الغابه فهى فى الاصل كانت تسمى غرب دنقلا أى غرب دنقلا العجوز وهى كانت منطقه كثيفه بالأشجار حتى قيام المشروع الزراعى ولذلك سميت الغابه ومن أشهر المناطق فيها منطقة أبو قسى وهى كانت بها أكبر سوق حيث كانت المسقى الوحيد للأبل الصادره لدولة مصر العربيه

عضـو عدد الرسائل : 51 تاريخ التسجيل : 26/12/2010

ا[b]نتوجاينى من صعيد مصر متقول بديريه دى التاريخ بكل كدى واحد مافى واحد انظر اكتر من كده اى واحد ارجع لجد جدو .

الاخ محمد كمال والله رؤيتك ايضا يجب الاخذ بها - ذلك للقرب الجغرافى من مصر مما يعطى الكثير
من المصداقية لما ذكرت - لك الشكر 0

دناقله+ محس +بديريه + شايقيه +جعليين +امتزاج =جمال الغابه

عصام فتح الرحمن سالم كتب:: دناقله+ محس +بديريه + شايقيه +جعليين +امتزاج =جمال الغابه

+ اولاد المصري + الهواوير +الكبابيش بشتي بطونهم عطويه وسراجاب وامتو وقنقناب الخ وهي اكبر قبيلة في الغابه
وقليل من الزقاوة والرزيقات والفلاتة
لك التحية الاخ عصام فهذه هي الغابة

عليكم اللة لو عرفتو وروني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شوايقة أم بديرية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Twisted Evil

بدييييييييييييييييييرية كلكم

... أتمـنى من اصحــاب النشـاط التراثي .. ولمــن لهم الدراية بهـذه الإمـور ..
المتابعـة والتصحـيح .. وتوضـيح المعلـومات حتى نجمـع اكبر قـدر ممكن ..

ما هو اصل سكان الغابه الاصليين؟ 971b76ab9d

.

راشد كشكش كتب:: بدييييييييييييييييييرية كلكم

انا ياراشد لاعب ليك باك شمال ... ما بديريه ولو كانوا اغلبية ... نحن وحدة في تعدد ... ونحن اولاد بلد نقعد ونقيف على كيفنا
تحية للجميع من بعد الغيبة وللاخت هادية الما هادية
وسلام و..و ..و غيبة جديدة

[quote="محمد محجوب كيري"]

آل سالة ديل يا محمد من البديرية ام من الشوايقة
دايما تبدأ من صالح الكبير
صالح الكبير دا جاي من وين؟

دا الموجــود يا الصــادق .. وماقـبله الله اعـلم .. عسـى ولعـل نجـد من يعــرف ..
عشـان كدا طــلبت من يعــرف اكثر من قــبله ومن بعــده فليمـــدنا به ..
لكي يسـتفــيد الجمـــيع ... وما جمعــته في هذه الشجــرة سيكـون بحـوزتكم خلال ايام ..
حـتى يتم التعــديل .. واتمــنى ان لا انسـى اياً كان .. راجـياً .. التعـديل في كل صغيرة وكبيرة ..

يا فيصـل .. خـلينا نبــدأ ليك الانطـلاقة .. يمكـن الجماعة تتشجـع شــوية .. .

.

الرسول بدور اسعلكم سعال
انتو وقت الموضوع دا مهم كدي ويغطس وتاني تجيبو الي السطح

فكيتو تثبيتو مالكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

يموت الانسان وينقطع عمله الا من ثلاث ولكن انقطعت عنا هاديه وعملها مازال يتصدر المواضيع الرائعه ونحن مازلنا نتشبث بالعشم فى رجوعها حتى تكتمل روعة مشهد المنتدى حتى ولو باسمها الهاديه واقترح ان ننزل بوست للتصويت بين معارض لها ومؤيد والاصوات الغالبه نوافق عليها

لا أعتقد ان أصل سكان الغابة يحتاج منا إلى كثير بحث وعنا ..كما أن طرح السؤال نفسه فى هذا الملصق بالصيغة التى ورد بها هو الذى خلق اللبس والإشكال فى الإجابات !!! وذلك لأن كل إخوتى المتداخلين ـ مع التقدير ـ ساروا فى الأمر بنفس جدلية السؤال !! لأن السؤال عن أصل وليس أصول متعددة !! أى أنه يفترض أن سكان الغابة أصلهم واحد وهذا بالقطع غير صحيح .. وليس أدل على هذا من الخلاف الكبير الذى جاء فى إجابات ومداخلات كل الإخوة المتداخلين...

وتصويباً للسؤال وللأمر برمته ـ من وجهة نظرى ـ أقول أن الغابة بشكلها الحالى وبأبعادها الجفرافية وتركيبتها الإجتماعية الحالية خلقها مشروع الغابة الزراعى الذى أُسس فى العام 1917م ،كما أن الغابة كإسم وتاريخ عمرها لم يبلغ حتى اللحظة مائة عام ، ولأدلل على قولى هذا إرجعوا إلى تاريخ شمال السودان لن تجدوا أى ذكر للغابة فى كتب وفى أحداث التاريخ ، والغابة بتركيبتها وكيانها الحالى لم تظهر الى الوجود إلا فى القرن العشرين .....ولأن الماء من أساسيات قيام العمران والحضارة توافد على منطقة الغابة بأبعادها الحالية بعد قيام مشروع الغابة الزراعى أصول سكانها الحاليين من كل المناطق المجاورة بحثاً عن حياة أفضل تماماً كما حدث فى مشروع الجزيرة والمناقل وكل المشاريع المرويًة فى السودان . فتجد فى الغابة الآن المحس والدناقلة والشايقية والجعليين والبديرية والقبائل العربية القادمة من شمال كردفان بمسمياتها المختلفة التى كانت تستقل بالطرف الغربى لمنطقة الغابة على امتدادها من الباجا الى ابو قسى تعيش على هامش مجتمع الغابة قبل أن تتمكن وتجد فرص أفضل فى مناشط الحياة المختلفة فى المنطقة . ولا ننسى أولاد المصرى والأقباط الذين كان بعضهم يسكن حتى خمسينات القرن الماضى فى أحياء الشاطئ ومنهم من كانت له دكاكين فيها مثلما كان لأبادير (بدير) دكان فى حلة ودستنا ...والغابة حتى الآن فى مرحلة التشكل وما زالت خميرة عجنتها فطيرة من حيث الإندماج والإنصهار الإجتماعى لهذا ليس من السائغ أن نقول أن لها أصل واحد يُسأل ويُتسآءل عنه !! بدليل أن العشائر والعوائل والأسر والجماعات التى تكون الغابة حتى الآن موجودة كما هى !!! ...وللوصول لرد للسؤال المطروح وحتى تتوفر إجابة منطقية تتفق مع معطيات التاريخ والجغرافيا والإجتماع التى سبق ذكرها يجب أن يتغير السؤال بدلاً عن المطروح الآن ما هو أصل سكان الغابة ؟ إلى : ما هى أصول سكان الغابة ؟ وهنا لن تكون الإجابة صعبة ولن تغرق أقلامنا فى لجة أحبارنا بحثاً عن الحقيقة لأن الإجابة وببساطة متاحة لكل منا ومن السهل لأى شخص منتٍم للغابة أن يعرف إمتدادات أسرته وعائلته والعلاقات الحيًة والعامرة مع الأصول شرقاً وغرباً شمالاً وجنوباً وهذا الأمر سهل ويسير لأن تاريخ الغابة ما يزال حيًاً ورواته ما يزال بعضهم على قيد الحياة ولم نصل بعد إلى مرحلة من القدم ومرور الأزمان تجعلنا تائهين عن حقيقة أصول سكان الغابة ......

بديرية +شوايق +دناقلة +محس+

+ اولاد المصري + الهواوير +الكبابيش بشتي بطونهم عطويه وسراجاب وامتو وقنقناب الخ وهي اكبر قبيلة في الغابه
وقليل من الزقاوة والرزيقات والفلاتة
لك التحية الاخ احمد فهذه هي الغابة
هي عبارة عن خليط يعنن ذي مابيقول المثل
لحم راس مع العلم هناك اقليات لم تذكر

الاخ عمار قربت لك المسافة ونتمنى ان تجد ما تريد داخل هذا البوست
ولك التحية مجددا

مشكور عزيزي محمد على الخدمة ومن خلال المداخلات أعتقد مداخلة أحمد سعيد أقرب الى الصواب .... حيث وفدت كثير من الأسر الى المنطقة بعد قيام المشروع عام ١٩١٧ وبالتالي ربما تنتفي فكرة أن جميع سكان المنطقة بديرية أي خليط من الدناقلة والمحس والشوايقة ولكن يظل السؤال قائم في شكل إمكانية إستكمال الشجرة أو معرفة كل أسرة من أين أتت في الأصل اذا ثبتنا فكرة تكوين هذا الخليط والتجانس بعدعام ١٩١٧م لذلك كبارنا سيفيدونا في هذه النقطة بدلاً من التوهان بين ثنايا الصفحات وعدم الوثوق من المعلومة.

» سكان الحي وما ادراك من سكان الحي
» [b]أصل سكان الغابة[/b]
» ناس الغابه وعقده سوق الغابه!!!!!!!!!!!
» ما كتيره على ناس الغابه
» سحاحير فى الغابه....