لغابة وضرورة غائبة عن بيوتها ؟؟

البيت هو الحصن الحصين الزى يحتضن أسرة سوية فاعلة قادرة على المساهمة فى تطوير واسعاد افرادها
لكن وبشكل مختصر اصبحت الوضع الاجتماعى فى معظم بيوت الغابة وبشكل صريح بدأت تفقد صفة الحنين
والالفة والمودة والوئام بين الاهل والتواصل واصبح مقولة كيف اصبحتو بين الاخوان فى البت معدومة كماعهدنا من ناسنا الكبار
وبدات تتحول هذة الصفات الى ساحات معارك وساحات محاكم يعلو فيها الخصام على المودة ويسود الشقاق على حساب الوئام

هذة الاسئلة تبدو لك واقعية ام تعبر عن وجة نظرى فقط مع العلم انا عيشتها بكثرة ؟؟
1/ اتتفق معى ان ابن العم والخال يدخل بيت عمة ولا بيت عمتة من العيد للعيد؟؟
2/ الجيران حابسين نفسهم الا للضرورة مثلا مناسبة تلم الناس؟؟
3/ الوافدين من غير اهل الغابة اصبحو اولاد بيوت داخل بيوت الغابة وبن العم والخال يعتبر دخيل وضيف؟؟
4/ ابناء الاخوان والاخوات لايعرفون اسماء بعضهم وهم فى اعمار متقدمة اقلاها 10اعوام

والله ياسمعه كــلامـك كلوا فى محــــــــلوا (لالالالا) ...لاكن من يقول البغــــلـه فى الابــــــــــــريق...؟؟

الاخ اسماعيل اتفق مع تماما في كل ماسقته واتساءل هل هذا نتاج العولمه فقط
طبعا لا نعم للعولمه يد في ذلك ولكن هناك ماهو اخطر وهو قضية المواريث رغم ان الشرع فصل فيه تفصيل دقيق
الطمع والجشع بين الاخوان والاخوات يؤدي الي صراع في شبر من الارض وينسي الاخ اخيه واخته وينسس انهم تربو وترعرعو في بيت واحد وتقاسمو اللقمه والملبس والفراش وينتقل هذا الخصام للاسف للابناء

اولا الف شكر اخى اسماعيل على طرحك الموضوع غاية الاهمية .. ولكن وللاسف معظم المواضيع التى تستحق النقاش والوقوف عندها تهمل ..

كل ما تقدمت بذكره حقيقة مره يعيشها كل اهل الغابة ويتحسر فقط من له نخوه ويشعر بالمسؤولية ..

اما بخصوص اسئلتك فـ1و2و3و5 هي حقيقة افرزها الوضع الاقتصادى المتازم والعولمه الدخيله .. من انترنت .. العاب فيديو ..التلفاز .. فقديما كان الاهل والجيران والاطفال خارج المنزل دوما للترفيه وتمضية الاوقات مع الجيران او الاصحاب او الاهل مما يزيد من الروابط الاجتماعية والاسرية ..واثناء تواجدهم بالمنزل تدور الحوارات والمجادلات (الونسه لو صح التعبير ) ولكن الان اثناء تجمعهم الكل منهمك فى موضوع يخصه فالطفل فى لعبته والاخر فى النت والاخرين فى التلفاز فلا تجد حديث ولا نفس وكل البيت يعمه السكون !!

اما بخصوص السؤال 4 لا احب ان استفيض فيه ..فاللبيوت اسرار كما قالو ( الفى نظرك خطاء قد يكون فى نظر الاخرين صواب)

ودمت اخى على الموضوعات المتميزه

ودمتم

الاخ اسماعيل لك التحيه وانت تتطرق لمواضيع حيويه وقل مانجد الاهتمام بها
فحقيقه لايختلف فيها اثنان باننا في الغابه افتقدنا للرابط الاجتماعي الاسري كثيرا واصبح ابناء العمومه بعيدين كل البعد بعضهم او كما زكرت قل التواصل بين الاهل كثيرا
وربما للاسر دور في هذا الامر وكذلك زياره صله الارحام قد تكون في المناسبات ولا ادري هل المشغوليات الكثيره لها دور ام هي مجرد شماعه نعلق عليها تقصيرنا
والادهي والامر اخي اسماعيل مازكرته بان الغريب اصبح كصاحب المنزل وهذه كثيرا مالاحظناها في الاونه الاخيره وربما لاتتدخل الناس في مثل هذه الامور ربما لخصوصيه راي الاسره
في الشخص المتردد عليهم
عموما موضوعك حيوي وتشكر عليه ياابو الافكار النيره

اذا الامر يحتاج الي وقفة من الجميع حتي نتمكن من وضع اساس قوي ومتين وتشجيع لروح الاخوة والمحبة
بين الاهل ولنجعل من الترابط الاخوي شعار لنا واليتمسك الجميع بحتمية التواصل وزرع القيم والفضائل التي تركها
لناا اباؤنا واجدادنا من حنية وتواصل ومحبة لذالك اري ان رضينا بالزل والهوان فلن يمحنا القريب عصاة سحرية
فكلناا من الغابة والغابة متفرعة من ثلاثة بطوون فهياا خطوة خطوة واقول

الناس للغابة شادين الرحيل
لى ريحة التراب مو داير فتيل
للجود الكرام عدمانين بخيل
مافيهم ضلال لا زولاً عميل
مابيرضو الهوان ولابيدخل دخيل
المالن حلال ما مغسول غسيل
تلقاهن دوام بالزين والعديل
كلنا زي بعض تب مافينا ميل
وكلنا في الأصل من هذا القبيل

والله كلامك ده في الخرتوم معليش... لكن في الغابة ؟؟!!!!

دى والله تبقى كارثة كبيرة ...حقو نسأل سؤال اذا كان هناك اتفاق على كلام اسماعين ده ..ماهي الاسبــــاب؟؟ ومن ثم نشوف المعالجات

ياسمعه كلامك اصبح واقع معيوش في بلدنا الحبيب الغابه
انا بصراحه لا احفظ الحديث لاكن معناها انو جفا الاحبه من علامات القيامه
وتقبل مروري اخي وصديقي سمعه