الغناء حلال ام حرااااام

الصادق ابو حسن كتب:

والله انا استغرب لكثرة المغنيين والمغنيات في السودان وانا اتساءل من خدعهم وقال لهم انتم فنانون؟
المشكلة يا راشد لم نجد حتى الان من يقول لنا ان الغناء حرام
ولكن هناك من قالها صراحة واليك مقال وجدته في موقع( صيد الفوائد)
((حكم الغناء في الإسلام ))

إبراهيم بن مبارك بوبشيت
إمام وخطيب جامع علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الاحساء ـ الطرف

اصبت اصبت الصادق ولكن مازاااااااال العرض مستمرا ومازال الشباب يجرى ويجرى

حسن مصطفي كتب:

مشكوووووووووووور على المرور

عمر عوض حماد كتب:

قال ابن القيم: من المعلوم عند العامة والخاصة أن فتنة سماع الغناء والمعازف أعظم من فتنية النوح بكثير والذي شاهدناه نحن وغيرنا وعرفناه بالتجارب أنه ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم وفشت فيهم واشتغلوا بها إلا سلط الله عليهم العدو وبلوا بالحرب والقحط وولادة السوء والواقع خير دليل على كلام ابن القيم.




الله يستر علي الجميع ومن المعلوم ايضأ أن المديح اخطر علي الامة من الغناء
نسال الله السلامة والعافية واخطر مافي الامر المجاهر بذلك

مشكوووووووور شيخ عمر

قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ الله)
قال ابن مسعود : (( والله الذى لا اله الا هو انه الغناء)) صدق ابن مسعود وان لم يقسم

وقال صلى الله عليه وسلم ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) ويستحلون معناها يفعلون هذه المحرمات فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها ولايتحرجون من فعلها او انهم يبحثون عن من يفتيهم بحلها

وذكر المعازف مع الخمر والحرير والحر أى الزنا ولايكون هذه الاشياء الا مجتمعه فى الغالب
مثلا في العرس بسو ليهو الضريره وبلبسو الحريره والعين تزني وزناها النظر ............ والفرج يصدق ذلك أو يكذبه واستحاله ان يكون احد من الحضور او الفنان او العازف او حتي بتاع الساوند سكران او مخمور بشئاً يخمر العقل (مسطول)

اتزكر ليلة وقد اجتمعنا علي طيب الغناء الي الصباح**ودارت بيننا كأس الاغاني فأسكرت النفوس بغير راحِ
فلم تر فيهمُ إلا سكاري..سروراً والسرور هناك صاحي**اذا نادي اخو اللذاتِ فيهم اجاب اللهو حي علي السفاحِ
فلم نملك سوي المهجات شيئا ارقناها لألحاظ الملاح

ماذا اقول عن الغناء ؟؟ هو صوت العصيان .. وعدوة القرآن .. ومزمار الشيطان .. والحجاب الكثيف عن الرحمن .. وما استمعه عبد إلا استوحش من القرآن والمساجد.. وفر من كل راكع وساجد .. وغفل عن ذكر الرب المعبود .. وأستأنس بأصوات النصاري واليهود .. وأبتلي بالقلق والوساوس .. وأحاط به الضيق والهواجس..
فسل ذا خبرة ينبيك عنه لتعلم كم خبايا في الزوايا ** وحاذر ان شغلت به سهاماً مريشة بأهداب المنايا
اذا ما خالطت قلبا كئيبا تمزق بين اطباق الرزايا ** ويصبح بعد ان قد كان حرا عفيف النفس عبدا للصبايا

الحسين عبدالرحمن عبدالله كتب:

قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ الله)
قال ابن مسعود : (( والله الذى لا اله الا هو انه الغناء)) صدق ابن مسعود وان لم يقسم

وقال صلى الله عليه وسلم ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )) ويستحلون معناها يفعلون هذه المحرمات فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها ولايتحرجون من فعلها او انهم يبحثون عن من يفتيهم بحلها

وذكر المعازف مع الخمر والحرير والحر أى الزنا ولايكون هذه الاشياء الا مجتمعه فى الغالب
مثلا في العرس بسو ليهو الضريره وبلبسو الحريره والعين تزني وزناها النظر ............ والفرج يصدق ذلك أو يكذبه واستحاله ان يكون احد من الحضور او الفنان او العازف او حتي بتاع الساوند سكران او مخمور بشئاً يخمر العقل (مسطول)

اتزكر ليلة وقد اجتمعنا علي طيب الغناء الي الصباح**ودارت بيننا كأس الاغاني فأسكرت النفوس بغير راحِ
فلم تر فيهمُ إلا سكاري..سروراً والسرور هناك صاحي**اذا نادي اخو اللذاتِ فيهم اجاب اللهو حي علي السفاحِ
فلم نملك سوي المهجات شيئا ارقناها لألحاظ الملاح

ماذا اقول عن الغناء ؟؟ هو صوت العصيان .. وعدوة القرآن .. ومزمار الشيطان .. والحجاب الكثيف عن الرحمن .. وما استمعه عبد إلا استوحش من القرآن والمساجد.. وفر من كل راكع وساجد .. وغفل عن ذكر الرب المعبود .. وأستأنس بأصوات النصاري واليهود .. وأبتلي بالقلق والوساوس .. وأحاط به الضيق والهواجس..
فسل ذا خبرة ينبيك عنه لتعلم كم خبايا في الزوايا ** وحاذر ان شغلت به سهاماً مريشة بأهداب المنايا
اذا ما خالطت قلبا كئيبا تمزق بين اطباق الرزايا ** ويصبح بعد ان قد كان حرا عفيف النفس عبدا للصبايا

مشكور الحسين ولكن رغما عن ذلك تجد الكثير الكثير لا يترك الغناء انما يستمع فقط اى انة لا يمارسة كمهنة انما تعجبة بعض الابيات والمعانى

ولكن ماذا عن اغانى الحماس والتراث الشعبى والوطنية اين موقعها؟؟؟؟