عثمان الشيخ الاسيد يتربع على الكرسى

شكرا أخي الصادق ابو وانا سعيد جدا بمعرفتك
كنت اتمنى ان يتحدث شخص آخر عنى ولكن ذلك لا يمكن لان هناك معلومات عنى غائبه عن الكثيرين حتى اقرب الاقربين
أنا أسمي في الشهاده / محمد عثمان الشيخ الاسيد (عرفت هذه المعلومه بعد دخولي المدرسه)
أرجو ان لا تلقى تسجيلي في المنتدى بتهمة التزوير أنا صراحة دائما انسى (محمد)
من مواليد عام الاستقلال
نحن عشرة اشقاء خمسة ذكور وخمسة اناث من كل هؤلاء أنا الوحيد المولود في الغابه بما فيهم شقيقتنا الكبيرة (فائزه) والدة عصام وكمال مولوده خارج الغابه .
جامعة القاهرة فرع الخرطوم (آداب)
عملت في السودان في ادارة المطارات بموجب دبلوم ادارة مطارات 0 مطار الخرطوم / كسلا/ نيالا/ الدمازين
الان في الرياض - أعمل على حسابي الخاص
متزوج من – اعتزاز محمد صالح من بنات الشايقية منطقة مروي هم كانوا جيرانا في الخرطوم وأنا لي من اسمها و به ومنه وفيه الكثير
علا بنت 1992 سنه قبل النهائي صيدله مامون حميده
ابوبكر 1994 ثانيـــــه هندســــــــــــــــــه ماليزيا
ضحى 1996 في انتظار القبول وهي الان تعمل مؤقتا معلمة لغه انجليزية في مدرسه مالي
على 1998 ( [size=18]GRADE 8)
ربا 2001 ( G. 6)
عمر 2003 ( G. 3)
لين 2009 تمهيدي ولازال العرض مستمر
بالمناسبة يا الصادق نحن في الاسرة صممنا شعار ( لاتغيب عن بيتنا يا بامبرز , يمر الحول والحول بــ زول والله يحفظ)[/size]

ما شاء الله ما شاء الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم : "تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة"
إذا تعب احدنا في تربية ابنائه الان فسوف يعرف قيمة الغزرة لاحقا
أكثر ما يعجبني كثرة الابناء
ما رأيك في استثمار الابناء هذه الايام تعليمهم والاستفادة منهم؟
وما تأثير الاستقرار في تعليم الابناء وانت جبت مدن السودان ونلت التعليم المتاح في ذلك الوقت ولو كنت مستقرا في مكان واحد لكنت كما انت عليه الان؟
أخي الصادق:
استثمار الابناء وتعليمهم لا شك انه واجب اما استثمارهم والاستفاده منهم .. هنا تختلف وجهات النظر واليك وجهة نظري:
لا أظنك تختلف معي في أن .. الانسان الوحيد الذي تتمناه أن يكون أحسن منك هو ابنك .
وبالتالي في سبيل تحقيق ذلك أنت مستعد ان تقدم كل ما لديك من مال وجهد ووقت وخبرات وتضحيات بلا حــــــــــــدود
وطالما قدمت في الاستثمار بلا حدود من المفترض ان يكون العائد المادي بلا حدود وطبعا هذا شي صعب المنال ان لم يكن مستحيل
مثال: أذا كان لديك بستان وصرفت فيه من المال والعناية والاعتناء حتى اثمرت الاشجار وحان قطافها وبالفعل تم قطفها واكلتم من ثمره بعدما اثمر (كلوا من ثمره اذا اثمر) غذاء للمعده سوف يكفي هذا الثمر الي عدد محدود من الناس .. كثر أم قل أي انه يقبل القسمه على عدد معين ولكن في النهايه هو هدف أول تم تحقيقه في نظر العموم.
أما وجهة نظري الخاصه في الاستثمار في الابناء ليس بمفهوم ( كلوا من ثمره اذا اثمر)
ولكن بمفهوم قوله سبحانه وتعالى ( انظروا الي ثمره الي أثمر) غذاء الروح
هذا هو الهدف الاول بالنسبة لي لاني اعلم تماما ليس بامكانهم تعويض ما قدمناه نحن من عطاء .. ودائما عندما اقول نحن اقصد أنا واعتزاز
والسبب الآخر ( انظروا الي ثمره اذا اثمر ) والنظر اليهم وهم يتخرجون وينالون شهاداتهم هذا الغذاء الروحي فيه شعور بالانتصار والسعادة الـ غير مشروطه ولا حدود لها وتقبل القسمه على 1000
وعندما يقطف الثمار من يستحقها وننال حب الأخرين نكون قد حققنا حلمنا وهو حب الناس الذي سوف يظل هو الارث الدائم بعد رحيلنا نحن يعني معاي معاي

أما بالنسبة للاستقرار فهو لاشك ان الاستقرار النفسي هو المهم وهذا كان موجود في اسرتنا ولازال والحمدلله
ولكن التجوال له سلبياته وايجابياته كما قال الكاتب الطيب صالح وانا لا اقول الراحل المقيم حتى لا أطيح في الفخ الذي وقع فيه اخي محمد عثمان ادريس ( الاب الروحي) قال الطيب الصالح .. تعلمنا الكثير وغاب عنا الكثير ولكن بالنسبه لي اعتقد أن الآخرون هم الذين يمكنهم تقييم ذلك

mohamed osman idris كتب:

إذا سلمنا جدلاً أنّ مصطلح مخضرم يطلق علي من عايش فترتين كالجاهلية والإسلام أي أنه استوفي الأمرين ، وإذا قدّر لي أن أُطلِقَ هذا المسمى مجازاً علي :
المحنكين
والضليعين
وواسع الأُفق والخيـــــــــــــــــــــــال
من أعضاء المنتدى الذين رفدوه بمشاركاتهم القيمة وابداعاتهم الثرة وأنت أحدهم
فبماذا نسمى ضيفنا الجليل الذى عايش فتراتٍ عدة ؟؟؟؟
محمد عثمان الشيخ الإسيد من كرسى المنتدى مباشرة لشغر كرسى الأمين العام لجهاز شؤون المهجرين قسراً
ما هو أول قرار يتخذه ؟؟؟؟
برأيك أين يكمن الخلل ؟؟؟{ بقاء السودانيين فترة أطول مقارنة برصفائم من الجنسيات الأخرى ، حيث تجدهم يشدون الرحال شباباً يتدفق حيوية ونشاطاً ثم يدخلوا في مرحلة تمشيط البيضاء بالسوداء ثم مرحلة ليس هناك شىءٌ يستحق المشاط {يعنى أقرع لا تعرفه رايح أم جايى }ثم مرحلة العرجون القديم { محدودب الظهر }

أول حاجه وقبل كل شي أنا عاوز أسالك سؤال.. الكرسي ده سلمتني ليهو ساخن كدا انت مشيت بيهو الطاحونه ولا شنو
اذا تم تعييني أمين عام لجهاز شؤون المغيبين عمدا ... أقول لهم آسف مش أنا انتو غلطانين
بعدين عشان ما تشغل نفسك كثير بطول الاغتراب انا عندي ليك فكره .. أحسب غربتك من بعد الانفصال
وين في جنسيات اخرى يشدون الرحال كان زمان يمكن قاعدين يشدو الرحال من عندكم في المجمعه الي مدن اخرى داخل المملكه
يا محمد عثمان .. فكر في من تحب ولا تمنح مساحة من ذاكرتك وتفكيرك لغيرهم
وكمان ما تنسى تتوسط لينا مع ود خالتك ده قول ليهو يخفض لينا فترة الكرسي يعنى انا عينان ومشغول وكده

الخال العزيز الذى عز عليه ان يكون اعز الاعزاء على اعزائنا وعزيزته التى يعتز بها دوما و ما نطق بكلمة الا عزاها بالعزة وشكر العزيز , وهذا فخر نحذو به جميعا.
لابأس عليك وانت فى فراش الساخن واعيب على محمد الذى اجلسك على الكرسى الساخن وكان عليه ان يطرحك على سرير متوسط نسبة الحراره .
والسؤال لماذا رفضت الزواج من الاهل من جانب الام والاب وكيف تم الاختيار على رفيقة الدرب؟؟؟
بمناسبة الحمى , كنت مريضا بالحمى فى ودعجيب احكى لنا حكاية النسوه لزيارتك؟؟
ماذا اخذت الغربه منك وماذا اعطتك؟؟؟
موقف طريف ولو بمكه؟؟؟

يا سلاااااام بعد فترة غيااااااااااب قسرى عن المنتدى حيث شغلتنا أموالنا واهلونا وأحبطنا من عدم التفاعل وغيرها من الاسباب التى على الاقل تجعل غيابك مقبولا" ولو لنفسك .. تصفحت المنتد ولفتنى ضيف الكرسى الساخن ونفسيته وشخصيته التى كانت تطل علينا من خلف موارب فلم نسعد بمعرفتها كما يجب ...
أرحب بك واكلى ثقة فى تميز اسبوع تكون انت من جلاس كرسيه ....
تحضرنى الكثير من الاستفسارات والاسئلة, ولكن ما لفت انتباهى كما البقية من المتداخلين مسالة الاندياحة والسلام الداخلى والأريحية فى التحدث عن ربة الدار وعن الاسرة بشكل عام وهذا امر غير مالوف بنسبة تزيد او تنقص عند غالبية المنتمين للغابة, فهل يرجع هذا الى تربيتكم خارج اسوارها ام هى ملامح شخصية ذاتية وقناعات شاء لها الله ان يرافقها النجاح ..
من فرضية وجودك بالممكلة السعودية ماهى تأثيرها على قاطنيها من الجنسين أم ان الانسان وشخصيته لا يتأثران بمكان السكنى وما يتلقاه \داخل البيت هو الأهم وكفيل بان يكون الملمح العام له مهما تغيرت الظروف حوله
قد اعود اذا ما تيسرت الظروف وتحياتى للأسرة الكريمة

رد على اتهام راقية للشوايقه بالبخل ( حصلت شوية لخبطه - معليش)
فعلا أنا انخرط في مجتمع الشوايقة بحكم العلاقة ودخلت مجتمهم وفي ذهنى صورة البخل
ونسابتي من مروي والبركل والقرير يعنى من بؤرة الشوايقة والله وبدون تحيز العكس هو صحيح يعني كرم زايد واكتشفت فيهم ان فيهم جينة ( تميز) غير موجودة في معظم الناس
وفي النهاية في نظر الآخرين هم محسوبين علينا ونحن محسوبين عليهم يعنى كلنا من تلك المناطق ... واكرمكم عند الله اتقاكم

عصام فتح الرحمن سالم كتب:

الخال العزيز الذى عز عليه ان يكون اعز الاعزاء على اعزائنا وعزيزته التى يعتز بها دوما و ما نطق بكلمة الا عزاها بالعزة وشكر العزيز , وهذا فخر نحذو به جميعا.
لابأس عليك وانت فى فراش الساخن واعيب على محمد الذى اجلسك على الكرسى الساخن وكان عليه ان يطرحك على سرير متوسط نسبة الحراره .
والسؤال لماذا رفضت الزواج من الاهل من جانب الام والاب وكيف تم الاختيار على رفيقة الدرب؟؟؟
بمناسبة الحمى , كنت مريضا بالحمى فى ودعجيب احكى لنا حكاية النسوه لزيارتك؟؟
ماذا اخذت الغربه منك وماذا اعطتك؟؟؟
موقف طريف ولو بمكه؟؟؟

يا عصام . كم زين في ذلك ؟
والله أول حاجه أن يجسلني محمد ميرغني خيرا من يطرحني بصرف النظر عن المكان.
بعدين انا لم ارفض طلب لجدك الشيخ ولا لحبوبتك شريفة وانت عارف كده
لكن عشان ارضيهم وما يزعلوا لانو انت عارف الوالده من آل دشي والوالد من آل سعد ( أم انت ما عارف ؟)
لذلك طلبت اسرة محايده .
أما كيف تم الاختيار المفروض انت تحكي عن كيف تم الاختيار لانك أنت كنت في لجنة الاختيار .
كانت ملاريا وأول مره أعرف الملاريا وكنت طريح الفراش في حوش الرجال وكان يدخل الحريم من باب الرجال لزيارتي وأنا في حالة نصف وعي وكنت اشعر بان الواحده تضع يدها على جبهتي ثم تذهب وتليها الاخرى وهكذا
فقلت لهم عملتوني زي طبق التسالي
ليست الغربه وحدها ولكن الحياة كلها اخذ وعطاء والغربه لم تأخذ مني شي لان (أجمل الايام تلك التي لم نعشها بعد) واعطتني الامل في أن القادم احلى
الموقف الطريف الذي حدث في مكه كان برفقة كيجاب ( السباح) واعتقد انه اول مره كان يرى فيها مكه وفريق كرة القدم الذي يمثل مكه في الدوري السعودي اسمه فريق (الوحده) وطبعا مكه كلها شعاب وجبال وهضاب وازقه.
وبعد نهاية العمره كان هناك شيخ يجيب على اسئلة المعتمرين وكان السؤال المفاجي من كيجاب .... يا شيخنا انت فريق الوحده ديل قاعدين يتمرنوا وين؟

جدوحسين شيخ محمد كتب:

حبابك وجاينك قريب

حبابك وجاينك قريب

شكرا يا جدو تشرفنا انا في انتظارك

Mawahib Abdul aziz Nogdal كتب:

يا سلاااااام بعد فترة غيااااااااااب قسرى عن المنتدى حيث شغلتنا أموالنا واهلونا وأحبطنا من عدم التفاعل وغيرها من الاسباب التى على الاقل تجعل غيابك مقبولا" ولو لنفسك .. تصفحت المنتد ولفتنى ضيف الكرسى الساخن ونفسيته وشخصيته التى كانت تطل علينا من خلف موارب فلم نسعد بمعرفتها كما يجب ...
أرحب بك واكلى ثقة فى تميز اسبوع تكون انت من جلاس كرسيه ....
تحضرنى الكثير من الاستفسارات والاسئلة, ولكن ما لفت انتباهى كما البقية من المتداخلين مسالة الاندياحة والسلام الداخلى والأريحية فى التحدث عن ربة الدار وعن الاسرة بشكل عام وهذا امر غير مالوف بنسبة تزيد او تنقص عند غالبية المنتمين للغابة, فهل يرجع هذا الى تربيتكم خارج اسوارها ام هى ملامح شخصية ذاتية وقناعات شاء لها الله ان يرافقها النجاح ..
من فرضية وجودك بالممكلة السعودية ماهى تأثيرها على قاطنيها من الجنسين أم ان الانسان وشخصيته لا يتأثران بمكان السكنى وما يتلقاه \داخل البيت هو الأهم وكفيل بان يكون الملمح العام له مهما تغيرت الظروف حوله
قد اعود اذا ما تيسرت الظروف وتحياتى للأسرة الكريمة

مواهب ... لنا عوده

[quote="Mawahib Abdul aziz Nogdal"]يا سلاااااام بعد فترة غيااااااااااب قسرى عن المنتدى حيث شغلتنا أموالنا واهلونا وأحبطنا من عدم التفاعل وغيرها من الاسباب التى على الاقل تجعل غيابك مقبولا" ولو لنفسك .. تصفحت المنتد ولفتنى ضيف الكرسى الساخن ونفسيته وشخصيته التى كانت تطل علينا من خلف موارب فلم نسعد بمعرفتها كما يجب ...
أرحب بك واكلى ثقة فى تميز اسبوع تكون انت من جلاس كرسيه ....
تحضرنى الكثير من الاستفسارات والاسئلة, ولكن ما لفت انتباهى كما البقية من المتداخلين مسالة الاندياحة والسلام الداخلى والأريحية فى التحدث عن ربة الدار وعن الاسرة بشكل عام وهذا امر غير مالوف بنسبة تزيد او تنقص عند غالبية المنتمين للغابة, فهل يرجع هذا الى تربيتكم خارج اسوارها ام هى ملامح شخصية ذاتية وقناعات شاء لها الله ان يرافقها النجاح ..
من فرضية وجودك بالممكلة السعودية ماهى تأثيرها على قاطنيها من الجنسين أم ان الانسان وشخصيته لا يتأثران بمكان السكنى وما يتلقاه \داخل البيت هو الأهم وكفيل بان يكون الملمح العام له مهما تغيرت الظروف حوله
قد اعود اذا ما تيسرت الظروف وتحياتى للأسرة الكريمة [/quote

الحديث عن الاسرة وربة الدار شي طبيعي
وانا افهم انك تريدين ان تسالي غالبية المنتمين للغابه .. لماذا هذا أمر غير مألوف لديكم؟
اذا كانت هي فعلا هذه هي الحقيقة فأنا اوجه هذا السؤال نيابة عنك واتحمل تبعاته
انا في رأي أن الانسان وطريقة معيشته وسلوكياته لاعلاقة لها بالمكان انما الشي الوحيد الذي يحدد سخصية الانسان اينما كان وكيف ما كان ومتى ما كان هي طريقة تفكيره .. يعنى كيف تفكر ... كيف تعيش
ولا يجب لاي انسان باي حال من الاحوال ان يسمح لظروفه ان تحدد مواصفاته
لذلك عودي ولا تنتظري ان تتيسر ظروفك ولاتسمحي لها ان تتحكم فيك

محمد ميرغني عبدالرحمن كتب:

العزيز عثمان عسق الاسيد

اجلستك على الكرسى وكان من المفترض ان اكون بجانبك لكن لظروف العمل كنت خارج ودمدنى

وماشاء الله عليك رغم المرض وحمدلله على السلامة كنت بلسما

لكل ما طرح عليك واتمنى للك اسبوع حافل واحتمال يزيد

لان اسماعيل لسع ما شرف

هو يعنى انت كنت مسافر؟ انا قايل أصلو طريقتكم كده
لكن برضو كويس لانو لو وقفت بجانبي حـ يكون زي كرسي المعاقين
حمدلله على السلامه

عثمان الله يمتعك بالصحة والعافية نحن الزول البنقعدوا لازم

نكرمو ونكون واقفين معاهو حتى يتململ مننا لكن شايفك لسع

لاننى متوقع عسق الحاجة بابة الاسيد يقوم بالازم ما عارفو قاتس وين

عسق باابه الاسيد جااااااكم بس نقول شنوووووو خايف أسألو يقوم من خلال اجابتو يسعلني سؤال نكوس ليهواجابة..
اول الاسئلة نتشربك في ابوبكر
ياعمي الابن ابو بكر راح يدرس في ماليزيا مو كدي طيب انا سمعته من ام العيال قبل مايمشي ان لديها االرغبه
في ان يدرس ابوبكر في ماليزيا فتمحيصا فيي رغبتها يجعلني اتسأل نمرة واحد
هل تخطت رغبة الابن ابوبكر وتماشت مع الموضه التي تقول (قريت ولدي برة )
وعلي اثر هذة الرمية نجدها قد اطلقت العنان لام سعد ايضا اليس كذالك ؟؟
اذن كيف تقيم دراسة الابناء في الخارج من منظور اجتماعي ومنظور اكاديمي ؟؟

بعظمة لسانك زات مرة زكرت وقلت أن من الضروري بان يدرس الابن ابو بكر في السودان وبالفعل ارسلتة لدراسة في الجامعات السودانية هل يمكننا القول بأنك تنازلت تجاه رغبات ام العيال بمنطق (رفقا بالقوارير ) كما اوصي بها الرسول صلي الله عليه وسلم أم انها جأات بحكم الجعلنه تجاه الطموح الشايقي اذا كيف تتوافق وتتطابق أمور الحياة بين الجنسين من خلال ماتلمسناة من فرق الهيلاهوب الكوميديه في نكاتهم (جعلي وشايقي ) ؟؟

محمد ميرغني عبدالرحمن كتب:

عثمان الله يمتعك بالصحة والعافية نحن الزول البنقعدوا لازم

نكرمو ونكون واقفين معاهو حتى يتململ مننا لكن شايفك لسع

لاننى متوقع عسق الحاجة بابة الاسيد يقوم بالازم ما عارفو قاتس وين

[size=24] يلا يا محمد أهو عسق الحاجه بابه الاسيد وصل يعنى أرد عليهو وأنزل ؟

[/b]

مرحبتين حبابك العم عثمان
ونتمني لك أقامه طيبه في هذا الكرسي،
والف حمد لله ع السلامه اجر وعافيه انشاء الله
بتشرفيك هذا الكرسي سعدنا بعوده احباب المنتدي ونكهته مواهب ،ابوبكر ،عصام،جدو فيا هلا بيهم وتاني لاتطولو الغيب

ابوبكر الشيخ الأسيد كتب:

كرسى ساخن وحمى..المنتدى نارو وقادة...سلامتك ،إن شاءالله أجر وعافية
أمن النقل وامن الدولة ياسيف الدولة باصو رخيص..

نرفع راية المعهد عالية غالية ترفرف فوق الTOWER
رغم النيل ورغم الغيث كنا نخاف جدود وأسلاف.. لكن الليلة أنا وانتم ..نحن وهم........وأنا كمان يدنا وحده يد الليث..
ماقصة هذه الخواطر؟؟؟؟؟
طرائف من المعهد..وقبلها من فترة التدريب بجبل أولياء...

عفواً ،، هذه الأسئلة لن تُفهم إلا بعد الإجابة عليها...وبعد الإجابة عليها لى عودة بالأسئلة الواضحة وما فاضحة..

نسيت أرحب بيك فى الكرسى الساخن..

شقيقي الكبير ابوبكر الذي انا ولدت قبله .. طلتك ابكتني
حاضر طرائف وخواطر
رجعت للبوست .. كنت فاكرك زكي

شقيقي الكبير ابوبكر الذي انا ولدت قبله .. طلتك ابكتني
حاضر طرائف وخواطر
[/quote]

أدرى سبب البكاء، فقد كثُر البكاء هذه الأيام على حقبة الثمانينات وماقبلها...
(والله أولاد الشيخ ديل مستهبلين جنس إستهبال)... عبارة كثيراً ماسمعناها، برأيك، لماذا تُردد، وأين؟؟؟؟
كترت الشولات يا مواهب، مش؟؟؟

والله وكت انت طليت اسأل زى ما عايز
والله تستاهل زغرودة فرح وعقبال كمال وكل العقد الفريد...
وياصفاء المنتدى من غيرك عدم
وعصام وجدو نورتونا ولنتعاهد فى حضرة الكرسى الساخن معا لمنتدانا الجميل

اذ ا سمحتم لى بالتداخل التساؤلى مرة أخرى, فان الرياض بها عدد غير قليل من ابناء الغابة وأسرهم وكشف المنتدى عن اهتمام الغالبية بالشأن الثقافى وان هناك ما يمكن ـأن يقدم ...
السؤال هو لماذا لا تترجم حقيقة وجود كل هذا الكم فى شكل ليلة ثقافية او يوم أو ما شابه كترفيه وككشف للجوانب الثقافية الخفية فى دواخل كل ولتشجيع الأطفال بأن ثمة ما يمكن أن يقدم , أم ان ذلك يتعذر تنفيذه على أرض الواقع ولذات السبب التركيبة النفسية للغابويين فقد لا يعطى هذا الأمر ما يستحقه من اهتمام وغيرها من المحاذير ...