الزواج السوداني الى اين؟؟؟...

قال تعالى
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه وأمانته فزوجوه ))
فالزواج عمارة للكون وعبادة لله وزيادة فى الذرية الصالحة لقول الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم
تزوجو الودود الولود فاننى مكاثر بكم الامم يوم القيامة
فلا بد ان تكون بداية الزواج وفق شرع الله الكريم وطاعته واجتناب المعاصى التى اصبحت تطغى على مراسم الزواج من البداية وحتى النهاية
فكيف يكون العقد على سنة الله ورسوله والباقى مخالفا لهدى حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم
فالتبذير عادة مذمومة ولا تبذر تبذيرا ومالك من اين اكتسبته وفيم انفقته وان المبذرين كانوا اخوان الشاطين والعياذ بالله
وللاسف العادة غلبت على العبادة , فاصبحت بعض العادات لها الاولية فى شتى الامور وعلى حساب عاداتنا وتقاليدنا وديننا الحنيف
اتمنى من الشباب الواعد ان ينبذ هذه العادات الدخيلة على مجتمعنا المسلم المحافظ وان تكون عاداتنا فى الزواج وفق ما شرع الله لنا وهدى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
والله الموفق

[/b][/size]

يديكى العافية يا أم أحمد
مشكلة المجتمع السودانى وخاصة الأنثوى منه فى التقليد الأعمى
يحببن البوبار ....يعنى مجتمع أقرع ونزهى ...وأمهات العروسات
دايرات واحد يقشرن بيهو فى الطالعة والنازلة ، هذا مرور عابر
ربما أعود لاحقاً ....

أحييك حبيبنا على على المداخلة القيمة والثرة

[/size]

.

الاخت محاسن أنقل اليكم بأختصار زواج إبنت سعيد إبن المسيب أشهر علماء عصره من رجل فقير يدعى أبو وداعه كان يرتاد حلقه العلم التى فى دار ابن المسيب وهى قصة اقعيه و الحقيقه دائما أغرب من الخيال مهما شطح وأسرف ..
----------------------------
قال أبو وداعة كنت ألازم مسجد الرسول (ص) طلبا للعلم على حلقة سعيد بن المسيب وأزاحم الناس في الحلقة و الشيخ يهتم بي حتى تغيبت عن الحلقة أياما وتفقدني سعيد وظن أنه أصابني مرض فسأل عنّي وبعد أيام رجعت إلى الحلقة ورحب بي سعيد وسألني أين كنت يا أبا وداعة
فقلت توفيت زوجتي واشتغلت بأمرها.
قال هلا أخبرتنا فنواسيك ونشهد جنازتها معك ونعينك على ما أنت فيه .فقلت جزاك الله خيرا وهممت أن أرجع فاستبقاني وقال لي اجلس.
حتى انصرف جميع من في المجلس وبقيت وحدي معه فقال أما فكرت في استحداث زوجة لك..........؟
فقلت يا إمام يرحمك الله ومن يزوجني فأنا شاب نشأت فقيرا وعشت فقيرا لا أملك إلا درهمين أو ثلاث دراهم فقال أنا أزوجك ابنتي.فانعقد لساني وقلت أنت تزوجني ابنتك بعد ما عرفت من حالتي ما عرفت.
فقال نعم نحن إذا جاءنا من نرضى دينه وخلقه زوجناه وأنت عندنا مرضي الدين والخلق.
وفي هذا اليوم كان قد وصل خطاب من الخليفة عبد الملك بن مروان لسعيد يخطب منه يد ابنته لابنه الوليد ولي العهد.وهو يريد أن يتخلص من هذه الخطبة خطبة الخليفة ويريد أن يزوج ابنته حتى يقول إنكم لم تلحقوا بها لأنها تزوجت ولن يجد أفضل من أبو وداعة زوجا صالحا ذا خلق لابنته.نادى القريبين منه فأقبلوا وحمد سعيد الله تعالى وأثنى عليه وصلى على النبي ثم قال لأبي وداعة زوجتك ابنتي فلانة وجعلت مهرها درهمين اثنين هل قبلت.قال أبو وداعة قبلت ثم قال أبو وداعة قمت من المجلس وأنا لا أدري ماذا والدهشة بادية على وجهي من زواجي خلال لحظات من بنت أعلم المسلمين سعيد بن المسيب. ثم قصدت بيتي وكنت صائما ونسيت صومي وقلت ويحك يا أبا وداعة ماذا صنعت وأنت لا تملك شيئا من أجل الزواج ومن الذي سيقرضك في هذا الوقت ويعينك على نفقات الزواج. وظللت على حالي حتى أذن المغرب فصليت المكتوبة وبدأت أفطر على خبز وزيت ولم آكل من الطعام لقمة أو لقمتين حتى قرع الباب فقلت من الطارق........؟
قال سعيد يقول أبو وداعة فخطر في بالي كل رجل اسمه سعيد إلا سعيد ابن المسيب لأنه لم ير منذ أربعين سنة إلا بين بيته والمسجد النبوي. وهو القائل عن نفسه ما فاتتني صلاة أربعين سنة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.وما فاتتني تكبيرة الإحرام.
يقول أبو وداعة فتحت الباب فإذا أمامي إمام المسلمين سعيد بن المسيب فظننت أنه غيّر رأيه في زواج ابنته وقلت أبا محمد هلا ناديتني فآتيك.
قال بل أنت أحق بأن آتيك اليوم قلت له تفضل قال كلا ما جئت لأدخل وإنما جئت لأمر.
قال وما هو.....؟قال ابنتي أصبحت زوجة لك بشرع الله تعالى وأنا أعلم أنه ليس معك أحد يؤنس وحشتك فكرهت أن تبيت أنت بمكان وزوجتك بمكان آخر فجئتك بها ثم التفت إلى ابنته وقال لها وهي خلفه ادخلي إلى بيت زوجك يا ابنتي على اسم الله وبركته.
قال فأرادت أن تمشي فتعثرت من شدة حيائها وأنا مندهش لا "أدري ماذا أفعل فدخلت البيت بسرعة أرتبه وأهيئه وتركنا سعيد ومضى. فتركت زوجتي في البيت وناديت جيراني من على السطح وأقبلوا ظنا منهم أنه أصابني شيء.
فأقبلوا وهم يقولون ما شأنك فقلت لهم عقد لي سعيد بن المسيب على ابنته في المسجد وجاءني بها الآن على غفلة فآنسوها حتى أنادي أمي من منزلها البعيد.فقالت عجوز ويحك هل فيك شيء.....؟ يزوجك سعيد ابنته ويحملها إليك بنفسه هل هناك أحد يفعل ما تقول.قال والله لقد زوجها لي وهي في البيت تعالوا فانظروا صدق ما أقول. وبالفعل رأوا ابنة سعيد عنده فرحبوا بها وآنسوا وحشتها.قال أبو وداعة فأحضرت أمي ولما رأتها قالت وجهي من وجهك حرام حتى تدعني أزفها لك كما تزف حرائر النساء.قال أنت وما تريدين فسعيد فعل هذا ثم أخذتها معها إلى بيتها وبقيت عندها ثلاثة أيام وجهزتها ثم زفتها إلي فإذا هي من أجمل نساء المدينة وأحفظ النساء لكتاب الله عز وجل وأعلم نساء المدينة بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وأعرف النساء بالزوج.جمال وعلم وتربية ونسب لذلك خطبها الخليفة لابنه.
قال فزفوها إلي ومكثت معها أياما ما زارني فيها أحد من أهلي ولا من أهلها ثم ذهبت إلى حلقة الشيخ فسلمت عليه فرد علي السلام ولم يكلمني ولما انفض المجلس ولم يبق غيري قال: ما حال زوجتك يا أبا وداعة فقلت هي على ما يحب الصديق ويكره العدو فقال الحمد لله ولما عدت إلى بيتي وجدته قد وجّه إليها مبلغا وفيرا من المال نستعين به على حياتنا
سُئل سعيد بن المسيب ( أترد خطبة أمير المؤمنين وتزوج ابنتك من عامة المسلمين )
قال سعيد رحمه الله تعالى:إن ابنتي أمانة في عنقي وقد تحريت في ما صنعته لها صلاح أمرها فقيل له وكيف...؟قال ما ظنكم بها إذا انتقلت إلى قصور بني أمية وتقلبت بين رياشها وأثاثها وقام الخدم والحشم والجواري بين يديها وعن يمينها وعن شمالها ثم يصبح زوجها فيما بعد خليفة فوجدت نفسها زوجة الخليفة فأين سيصبح دينها يومئذ
أي مع هذه المشاغل وهي الآن تحفظ القرآن وتحافظ على دينها وتعلم وتتعلم.ومن الواضح أن أهل المال والسياسة الآن مشغولون بالمظاهر وأمور الحياة أكثر من الفقراء والمساكين والزاهدين.
ولا شك أن هذا الانشغال سيؤثر على طلبها للعلم وعلى صلاتها وعبادتها وأين سيصبح دينها يومئذ.أحد الذين يسمعون هذا الحوار الذي جرى بين ابن الخليفة والرجل الذي يحدثه قال يبدو أن صاحبكم فريد من نوعه ومن يفعل هذا.فقال له الرجل صاحب سعيد والله ما عدوت الحق أبدا أي ما ابتعدت عن الحق فهو صوام في النهار وقوام في الليل حج حوالي أربعين حجة وما فاتته التكبيرة الأولى في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أربعين عاما ولا عرف عنه أنه في الصلاة نظر في قفا رجل خلال أربعين سنة.أي خلال أربعين سنة لم يصل في الصف الثاني وإنما كان يصلي دائما في الصف الأول.وكان في وسعه لمكانته ونسبه أن يتزوج من يشاء من نساء قريش فآثر بنت أبي هريرة على سائر النساء وذلك لمنزلة أبي هريرة رضي الله عنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم.وسعة رواية أبي هريرة للحديث معروفة وأراد سعيد أن يتعلم الحديث من أبي هريرة فصاهره وصار عند ه في البيت.

[b]

» كلام الشارع السوداني
» العربجى فى الاعلام السودانى
» احتقان الشارع السودانى
» الشعب السودانى وعواطفه الجياشة
» مبرووووووووووووك الزواج للاثنين